再有，天平道的情形，他们未必不知。泰山郡赢地产铁，东阳有极佳的冶炼之术，羊家毕家是否私设冶铁工坊牟利？矿洞内的作坊是否是哪家的私产，吾等皆不清楚。

符祝毕易显然不想伤害两位小童，才假托符水可去除记忆，两小儿所幸只是受到惊吓，我等若是将此事捅开闹大，怎能在此地借住下去？

蔡谷不甘心地抱怨道，难道就这么算了。

自是不能算了，彼之谶语道，“岁在甲子，天下大吉。” 《太平经》有言甲子阳气始生，万物更始，为天地气运转换的关键时点，太平道借此宣称甲子年是“黄天”取代“苍天”的应验时刻。

今年即为甲子年，若彼欲于甲子年甲子月甲子日叛乱，则为本年三月五日，眼下已是正月末，吾等可以筹谋转圜的时间不多了。

若彼道受到县府豪右压制，未能生乱，或者甫一反叛即被剿灭，亦是有可能的。

山匪乱民不比异族边患，纵观近年来各处爆乱，难有超过三个月的。

蔡谷道，只怕此次暴乱并非一乡一土，太平道分布极广，八使布道，广纳徒众，江北州郡皆有大量门徒，据传设有三十六方，每方近万道徒。

蔡邕在书房踱来踱去，思考良久之后说，吾意如此，汝看可否：

汝速赴洛阳一行，将此间情势报与卢子干知晓。另至洛阳官署，请命将抄没汝父之府邸发还。

陈留郡君处几番周旋打点，发还故宅田庄之事已颇有眉目，我且携汝父家眷归圉县（读音：yǔ）暂避，汝事毕亦返陈留。

兄弟二人商议已定，遂禀明蔡公，分头行事。

蔡谷第二日便骑马往洛阳去了，蔡邕将东阳所置田宅托付羊氏代管，只说要去陈留接收罚没的家产。

赵五娘阿琰蔡睦听说要回陈留，俱是无比欣喜，高高兴兴整理行装。

蔡邕在离开之前，特意带着阿琰，乘着马车来到毕易的田庄拜访。

庄园入口处，两名头裹黄巾的壮汉正以木耒疏通沟渠，见蔡邕携子而来，含笑拱手：“先生可是前来求符水？符祝晨课未毕，可前往观之。”全无流民常见的戾气。

庄内良田美池屋舍俨然，阡陌交通，鸡犬相闻。

穿过桑林，蔡邕见一众人忙碌而有序：男子赤膊夯土筑墙，女子绾袖担土递砖，所建屋舍皆以黄泥抹墙，檐角悬木牌刻“安乐居”三字。

一老妪拄杖笑指：“符祝趁农闲筑屋宅，要让流民皆有居所——真是黄天派来的仁厚之人哩！”

一块巨大的露天晒场即是讲经堂，毕易端坐在青石台上，身后悬着巨幅黄幡，上书“黄天太乙”四字。台下百余人盘膝而坐，流民佃户奴仆与平民士人混杂而坐，妇孺与老幼亦虔诚听讲。

“……《太平清领书》有云：‘人无贵贱，皆天之子也。’”毕易嗓音沙哑却穿透力极强，“然则富者田连阡陌，穷无立锥之地，富者锦衣肉食，穷者缺衣少食，富者日夜笙歌，穷者劳累终身，此非天道，实为人祸！”

此时，有一妇人抱婴儿闯入哭求：“符祝救命！娃儿高热三日了……”

毕易停下布道，疾步下台，领着妇人来到义舍，叫来药师查看。药师以银针挑破婴儿指尖，又取符纸焚灰入水：“此非瘟病，乃积食生热。符水安其神，再辅以草药。”你拿了方子去义药堂去抓药吧，不用付钱。

说话间，讲经堂处飘来阵阵《太平道乐》，笙箫伴奏下，男女混声唱道：“黄天覆九野，万姓同耕桑……天地财物如大仓，人可取用，不可独贪……种力多少，得实如其分……父母子一家，君臣民一国……老有终，壮有用，男有分，女有归……”

送走妇人，毕易十分恭敬地将蔡邕父女请入内舍叙话。

蔡邕笑道，毕君是要在此建大同小洞天啊!

毕易拱手道，惭愧啊，惭愧，让先生见笑了。听闻先生居此，早想前去拜访求教，鉴于己之身份，一直犹豫不敢打扰。

说话间，一位婢女端着一个托盘进来，盘中放着一碟梨干，一碟枣干，三碗浆水（发酵米汤）。

阿琰伸手拿了一块梨干细细咀嚼，梨干上浇有蜂蜜，酸酸甜甜甚为可口。

等婢女退下，蔡邕拉着蔡琰向毕易郑重施礼道谢，此次前来特为拜谢毕君的救命之恩。毕易慌忙还礼，叹息道：

情形变得如此亦是无可奈何之事。起初吾只想布道行医，积德行善，让贫苦流民有一安身之所。

可惜，苍天不悯，朝纲败坏，清流被党锢，宦官恶吏四处为害，一味只知欺压盘剥，致使民生凋敝，我这区区两百亩田地，哪里容得下天下流民。

当今天下，贵为先生想要劝诫今上，也被陷害，差点丧命，流落至此。普通庶民，只能任人宰割了。

毕易越说越激动，这天若不变色，民恐怕真没有活路了。

这些大逆不道的话，把蔡邕听得心惊肉跳，蔡邕慌忙牵住阿琰的手告辞离开，留下万钱谢礼。

背后传来毕易的声音，要变天了，先生务必保重。